第263章 还阴债。
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“那敢情好,是找到好厨师了吗?前台现在谁看着呢?”我一听不用花钱点外卖,还能吃热乎的,顿时觉得浑身都有劲儿了。
“嗯,那条蛇当过厨师,前台现在是许亮。”
我望着眼前从容淡定的男人,红着眼睛笑,“又要多开一个人的工资了。以琛哥,你看看,有客户问我咱们能不能做还阴债的法事,我该怎么回?”
“这个问题,手机给我,”顾以琛接过我的手机,随意扫了一眼,然后又还给了我,“我现在编辑一下,你等一下转发给他。但是,我希望你保存好。”
“嗯,知道了。”
他这一嘱咐,我心情就没刚才那么好了。
我才刷了几个视频,顾以琛的微信就发过来了。
我认真地看,是这样写的:
这个还阴债也是现在的热门。
先说说什么是阴债,对此有两种说法。
但对两种说法,我都是不认同的。
第一种说法为主流说法,常见于正统道家流派,该说法认为,人在投胎转世之前,都要向冥府的官吏借钱,来定来生富贵与贫寡,来保出生后的财运、健康、福禄寿运等。
相当于你打游戏,创建游戏角色的时候,你想你的游戏角色更加厉害,拥有更多的属性值,那你就得充钱,但你没有钱,这个时候官方说了啊,没有关系,我这还有个天地银行,我借给你,但当你喝过孟婆汤之后,这个事你就忘了,所以当你发现自己时运不济,事业难成,身体欠安的时候,就是冥府官吏在向你索债。
这种说法虽然为道教正统,,也能见诸于多部《受生经》中,但却与正统的道家思想相悖的。
佛教是修来世,,你今生积德行善,苦心修行,来世会投个好人家。你的所有果报都体现在虚无缥缈不可考的来世。
而道家则不然,道家主张的是修当世,早期道家压根就没有前世今生的说法,你连来世都没有,那你又哪来的前世呢?
前世都没有,那你又哪里会欠下阴债呢?所以你看多部《受生经》,其成熟时间都是在佛教传入中国之后,并且基本都是在佛教鼎盛的魏晋南北朝到唐宋时期。
佛道两家相互借鉴了很多东西。
其中完整的地府体系就是道借鉴佛的。
所以你看道家至高典籍《道德经》,全篇没有提过一句前世如何、后世如何。
那为什么要借鉴佛教搞这
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